بنمايد بدانسان كه ملائكه صورت او را براى فاطمه كشيده بودند و فاطمه آن را براى على وصف كرد و على بدان صورت بساخت و آن اول نعشى است كه در روى زمين ساخته شد از آن پيش كسى نساخت و به كار نبست . ماليهء و اوقاف و صدقات فاطمه زهرا ( ع ) سيد بن طاوس در كشف المحجه در باب اينكه پيغمبر و امير المؤمنين فقير نبودند و اينكه زهد در دنيا شرط نيست كه با فقر باشد يعنى زاهد لازم نيست كه فقير هم باشد بلكه زهد با ثروت هم جمع مىشود كلامى را مىفرمايد كه حاصلش اين است : « اى فرزند بتحقيق كه جد تو محمد صلى اللّه عليه و آله و سلّم فدك و عوالى را در جملهء مواهب خود بفاطمه مادر تو بخشيد و عايدى فدك بنا بروايت شيخ عبد اللّه بن حماد الانصارى در هر سال بيست و چهار هزار دينار بود و در روايت ديگر است كه درآمد اين دو مزرعه ( فدك و عوالى ) هفتاد هزار دينار بود انتهى . حقير گويد محتمل است كه مراد از عوالى حوائط سبعه بوده باشد و اين حوائط سبعه برحسب آنچه در تواريخ است مردى يهودى ( مخريق ) نام به رسول خدا بخشيد و بشرف اسلام مشرف شد و در غزوهء احد شهادت يافت علامهء بيرجندى در كبريت احمر گويد هنگامى كه رسول خدا در احد مشغول حرب بود مخريق با مردم يهود گفت شما كه مىدانيد محمد رسول خدا است چرا او را نصرت نمىكنيد و چرا به او ايمان نمىآوريد اما من كه به او ايمان آوردم اشهد ان لا إله إلّا اللّه و اشهد ان محمدا رسول اللّه سپس بر اسب خود سوار شد و باحد آمد و فرياد كرد اى اصحاب رسول خدا شاهد باشيد كه من تمام ماليهء خود را به رسول خدا بخشيدم پس جهاد كرد تا شهيد شد رسول خدا فرمود مخريق يك ركعت نماز نكرد و داخل بهشت گرديد . و در كافي كلينى سند به حضرت رضا مىرساند كه از آن حضرت سؤال كردند از هفت حائط كه از رسول خدا صلى اللّه عليه و آله و سلّم بميراث خاص فاطمه گشت آن حضرت فرمود حوائط فاطمه وقف است و رسول خدا از منافع آن بر ميهمان و جز ميهمان انفاق مىفرمود چون رسول